Shvaćanje grijeha isključivo kao rezultata neposrednog čina neposredni je proizvod Ibrišimovićevog pojma bića: Ibrišimović, isuviše naivno rekli bismo, shvata čovjeka kao ničim ograničnog slobodnodjelatnika, bez..
Sve se, ustvari, svodi na nekoliko marginalističkih vidokruga koji konstituišu zbilju u njenoj oskudnosti: jedan subjekt PTSP-ovac, povratnik iz rata, koji se našao u okviru..
Sa stanovišta nekog iskonskog pesimizma koji je tako zavodljiv, pozitivna strana zapitanosti u okviru monologa, kao njegovane vještine pred iskorak s molske ivice, jeste zapitanost..
Međutim, često je zanemareno ono što se dešava s druge strane ove binarne opozicije; na koji način upravo žene-kandidatkinje učestvuju u činu pasivizacije svakog pobrojanog..
Mediji, od kojih velika većina podržava osnovne ideološke postavke i vrijednosti vladajuće klase, koja može biti bezlična, prazno mjesto koje tek treba popuniti i zauzeti,..
Posljednjih dana vodi se bjesomučan vid polemike – bolje rečeno, kolektivizirano ogovaranje omogućeno bespreglednim prednostima (anonimnog) cyberspacea i inih web-stranica i portala koji su specijalizirani..
Dvije stvari u bile varnica koja je porodila plamičak reagovanja u tekstu koji slijedi: posjeta pjesničkoj večeri u Kolobara-hanu, u okviru međunarodne manifestacije Baščaršijske noći i internet..
Gender hijerarhizacija između ostalog služi i kao modus za klasnu i nacionalnu hijerarhizaciju. Ovdje se radi o feminizaciji siromaštva kroz feminizaciju siromašnih, bez obzira na..
Neophodno je, dakle, svojevrsno prosvjetiteljstvo koje identitete pojedinaca neće temeljiti na epskoj prošlosti, za šta je, opet, neophodna objektivna arhivarska historiografija praćena etičnim prosvjetiteljskim radom..
Političko čitanje Klinastog pisma i Kuće imama. – Čitanjem Abdolahovih romana uviđaju se određene sličnosti mehanizama koje je primijenio Homeini prema protivnicima, sa onima karakterističnim..
